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“人文大家论坛”系列学术讲座第222讲——散文阅读惯性与诗词文本误读


6月29日下三点人文大家论坛系列学术讲座第222讲于立言楼B4-1室开讲。清华大学特聘教授、中国韵文学会名誉会长(原会长)、中华诗词学会顾问、国家图书馆特聘教授、央视诗词大会总学术顾问钟振振莅临我院,开展主题为散文阅读惯性与诗词文本误读的学术讲座。我院李鸿渊副教授、鲁茜副教授、胡志明副教授、余博士以及19级、20级汉语言文学专业部分学生到场聆听。讲座由我院王友胜教授主持。

讲座伊始,钟振振阐述文本阅读的三个要素,即文本解读、艺术分析、审美判断,并指出文本解读有作者定位、读者定位两种类别。他进一步解释,作者定位是指读者以作者为本位,不戴任何有色眼镜而客观冷静地进行解读;读者定位是指读者以自我为本位,用强烈的主观色彩来进行解读;艺术分析是审视作者的写作技术;审美判断是对具体作品做评价即作者说得怎么样。钟振振表示,只有达成这三个方面的要求,我们对一篇文学作品的研究才算完整。

钟振振提出散文写作与诗词创作三点不同之处,即二者的语言表达、书写策略及表述各有不同,并指出,由于这些差异,许多人用散文阅读习惯解释诗词时,就很容易出现对诗词文本的误读。随后,钟振振白居易《燕子楼》(其一)燕子楼中霜月夜,秋来只为一人长、辛弃疾《满江红江行和杨济翁韵英雄事、曹刘敌、龚自珍《己亥杂诗》第二二六首空观假观第一观,佛言世谛不可乱、杨万里《初入淮河四绝句》其四中原父老莫空谈,逢着王人诉不堪诗句为例,提出自己与权威注家及流行诗词选注本不同的解释,说明其采用散文的习惯解释诗词,而造成对诗词文本的误读。

讲座接近尾声,王友胜总结道:诗无达诂,不同读者对同一文本可能有着不同解读。钟老师敢于挑战权威,对文学史上一些耳熟能详的作品提出全新阐释,这种创新精神、严谨态度值得我们学习。我们应当像钟老师那样,练习作旧体诗词,这样有利于对古典诗词的理解。在场师生纷纷提出自己的看法并与钟振振进行讨论,讲座在一片热烈的中结束。

文/龚珏 王紫云

图/龚珏